尸经第十七回 井葬(三)(1/2)

文/茗门倒爷
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我伸手要推开门,被張半瞎阻止了,他对我们说:“都离远点,别被里面阴风扫到。”另外,他点了三支蜡烛,给我和卖蛇人一人一支。然后,他贴着右半边门,忽然猛踢左半扇门,门开半口,一阵风从里面吹出,我叫喊道:“蜡烛挡前面!”卖蛇人学着我的姿势,把蜡烛放在胸口前,风侧刮而过吹灭了蜡烛。

張半瞎才敢推开右边的门,见到里面的摆设和装饰,我们三惊呆了。

四壁滴血石,染红满阁楼,迎面一座千手菩萨,一袭白衣,闭目养神,头戴银王冠,手捧金如意,穿红带彩,祥云缭绕,上及墓室顶,下骑一头红蹄黑肉双头猪,石匠雕刻精细,连猪嘴的涎水都能清楚地看见,摇摇欲坠的模样;墓室没有东西耳室,不见棺材陶俑等陪葬品。我疑惑地问張半瞎:“是不是没有棺材啊?或许他们家老祖宗喜欢行为艺术,死后弄了尊佛像放墓室里摆设的?”

虽说我知道滴血石由一种溶解度很大的红色小颗粒组成,古代漆匠拿此种石料研磨出粉,调以水成红漆,色泽如鲜血,经久不退,但是现在墓室看起来好似泼了满庭的人血,悲惨兮兮,仿佛置身恐怖的凶杀案现场,不寒而栗。找不到棺材正好,赶紧离开这毛骨悚然的邪灵之地。

張半瞎说:“不慌,那里有团黑气,不过…奇怪,在上面明明看到有两团黑气,到这里竟不见了?”我想这里除了千手菩萨也没有可视物了呀,要是古怪,只能在菩萨身上找了。外面是地藏王菩萨的谛听,里面是中西结合的女菩萨。佛教有“六谛”之说,即真谛、俗谛、空谛、假谛、二谛、四谛,佛祖常谓膝下弟子听众说“谛听谛听”,实乃让世人净心聆听,后来这些为古人幻化成了谛听神兽,听世间万物之声,照鉴贤愚,察听善恶。这么说,谛听该是吉象正义的代表,而千手菩萨,则为拯救众生苦海之大人也,所以要有邪灵必然会被菩萨镇住的。

張半瞎径直走到菩萨像后面,拍拍墙壁,拿匕首划几下,几块石壳脱落下来,里面露出了一色黄。继续扒开外面的薄石壳,看到是块正方形黄绫布,中间刺绣个“卍”字。剥下黄布,露出一个棺材头。我惊讶道:“九哥!你,牛逼啊!”

我说:“哎,过来,我们三个把你老祖宗请出来。”回头一看,刚才站我后面的卖蛇人不见了,如果他要出去,肯定会打我们招呼,活生生的人怎么在一刹那间消失了?張半瞎抬头看千手菩萨,对我说:“看到没?刚来的时候,菩萨的手是朝上的,现在全部抱到前面了。”我赶紧走到菩萨像前面,菩萨所有的手于胸口紧紧合拢,我问張半瞎卖蛇人不会是被菩萨吃了吧?

張半瞎说:“蜈蚣精在作祟,小心点。”

我说:“怎么小心啊,这东西吃人不带声音的。”

張半瞎抄起铁锹,靠近菩萨,对着它的多足重击一锤,霎时,菩萨浑身剧烈振动,所有的手一下放开,怀里滚出卖蛇人,眼睛以上部位血糊淋拉,口吐白沫,颤抖不停,同时,菩萨身上往墓顶爬上去一只怪物,体型比人大两三倍,扁长形,头尾有四根长足,中间身子边沿有数百密密麻麻的细短足,我一看,这不是草鞋底吗?

民间有草鞋底偷油成佛反目成仇被天雷追斩的说法。说书人道:明朝末年,李闯王进京闹革命,各路草寇英雄纷纷发兵九州大地,战事连连世道凄凉,大地局象每况愈下,阴气自东南海起跨黄河长江进昆仑,乌烟瘴气浑浊不堪,本该遵六道轮回的虫兽禽鬼魔皆伺机起乱修妖道成法门。草鞋底一指一虫,形似草鞋,二指其虫,地位低劣,然遇天灾人祸沧桑巨变,得道者亦多多。南广平县有一座古庙,里面住个花甲子方丈,吃斋念经参佛悟禅是每天必做的功课,跟着他的不仅是木鱼和木棰,还有佛祖下面的一只草鞋底,随着年月积累,草鞋底受佛经熏陶,渐渐懂了万物,一日,草鞋底听方丈念到一则经,其中提到小小土鼠偷吃佛祖灯油得法升仙的故事,于是,草鞋底找到方丈的厨房,偷偷吃了一点素油;素油不是佛灯油,不能升仙却可以享八百年长寿。草鞋底恨自己不能成仙,怒怪方丈念错了经,竟将方丈一口吞了,登时,晴天响霹雳,一道闪电似利剑将急速逃跑的草鞋底齐中间断为两截,有人见到事发现场一只肥如母猪的草鞋底,身上贴着一页金纸:妖孽为乱,现斩急急如律令!或曰:作死!

草鞋底从我们头上闪电般地逃出墓室,我追不是不追也不是,紧张地贴着墙壁问張半瞎:“怎么,怎么办啊?!”

張半瞎说:“不用管它,除非这下面有缝,不然它只能等死。”

我又问:“那那,现在怎么办?”

張半瞎说:“你先控制下情绪,这么怕干嘛?”

我说:“我怕,我怕它吃了我,这么大的草鞋底还是第一次看到呢?”

張半瞎扶卖蛇人坐在墙边,对我说:“棺材里有股黑气,来帮我把手。”他边说边往菩萨后面走。

我说:“我要是你,绝对不来管他们家的闲事。”

張半瞎竟回了句话惊呆了我:“今天别人遇难,我袖手旁观,等我遇难那天,谁又为我呐喊?”

他主力,我辅助,却怎么也拖不动棺材,好像里面有东西扣着或者拽拉着棺材,徒劳无果。張半瞎站着想了想,对我说:“这样,来,把棺材稍微抬起,我把铁锹伸进去。”我和他的左手花了

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